Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png www.karelmuller.eu PROBLÉMY POLITICKÉ SOCIOLOGIE POZNÁMKY K SOCIOLOGII PRÁVA A VĚDĚNÍ Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png „Autorita a moc“ kapitola 2,1 • • Politická sociologie - Karel B. Müller, pevná vazba | Knihy na Martinus.cz Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png •Chcete vědět? •Proč má Česko jeden z největších podílů vězňů v Evropě? •A proč je u nás tolik nálepkování a intolerance? •Přečti si Čtyřlístek i anglickou pohádku o kočičce Mog! • • • • • • C:\Karel\VŠE\MOG.jpg Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Kde a jak se tvoří/mění morálka? Vytváří se především v rodině!?! large-multi-gen-travel-1280x640.jpg FA19D4-FMP-dear-deer.jpg best-mobile-phone-family-plans-uk.jpg Kodifikace zákony/etické kodexy tvrdá/měkká Výsledek obrázku pro zákon ETICKY KODEX Florbal.png shutterstock_82824736.jpg Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png PRANÝŘ/TREST )-: Výsledek obrázku pro pranýř Výsledek obrázku pro pranýř • VZORY (-: Image result for role models Image result for role models Image result for role models Image result for role models Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Jak veřejně formovat morálku? Jan podporovat důvěru? SHRNUTÍ •Podpora rodiny a ochrana práv dětí –Ontologické bezpečí: domácí násilí, výživné, před/školní péče … •Péče o instituce –profesionalita, integrita, přístupové body … •Kodifikace (vytyčeného cíle, policy) –Implementace, vymáhání, monitoring, přehodnocování… •Tresty –Vhodné, přiměřené, „účinné“… •Vzory –Oznamovatelé, ocenění, výchova k občanství a liberální kultura vzpomínání, symboly a místa paměti, veřejnoprávní média … Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Právo a morálka aneb Past pravidel (J. Sokol) •Právo je minimum morálky (!?) •Vzájemná reflexivita práva a morálky •Legalita – legitimita ØHodnotné napětí, zdroj naší svoboda (?) … ØBezpečí – svoboda (coby volnost) ØJistoty – možnosti ØNegativní svoboda – pozitivní svoboda ØIndividuální svoboda (subjekt) – politická svoboda (objekt) •Vztah nepřímé úměrnosti (do jisté míry) •Důvěra: čím více mezilidské důvěry, tím více akceschopnosti, blahobytu, bezpečí i svobody: důvěra generuje důvěru (-: •Důvěra jako pozitivní externalita (př. COVID!) • • • Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Právní, institucionální kultura •Nedokonalost pravidel i institucí •Předvídatelnost (reciprocita práva, George Simmels), 2 reciproční roviny •Kolize práva a morálky (institucí a jednání) je normální: záleží na kontextu •Liberální kultura: vzpoura proti tradici/morálce/právu (?) –Post/reprezentační (vztahové) pojetí kultury •Občanská neposlušnost (lidská práva) • Extinction Rebellion Praha 12. 10. 2019 civil disobedience.jpg civil-disobedience2.jpg IMG_3704.JPG civil disobedience 3.jpg Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Občanská neposlušnost •Právo na odpor (J. Locke) •Sémantické pojetí práva, diktatura textu (v CZ) •Duch (smysl) zákonů, nalézání práva •Ritualizace (past) pravidel (banalita zla) •Význam opravných prostředků (dilema mezi důkladností a včasností) •Např. prezidentské milosti •Stigmatizace porušování práva/zákon§ Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Typy autority (Herrschaft, Max Weber) •Legální autorita (co je psáno!), modernita –Vláda práva, racionální, neosobní, formální –Kodifikace, byrokratizace, past pravidel (?) –Efektivita, široký záběr, stabilita, přenositelnost –Otevřená spol. (Popper), reflexivita, veřejné učení •Tradiční autorita (co je dáno!) –Tradiční společnost –Závaznost tradice, mravu, sociálního řádu •Charismatická autorita (prorok, vůdce, spasitel …) –Archaické společnosti –Víra v mimořádné vlastnosti vůdce –Neformální, nestabilní, značný prostor zvůle – Perspektiva sociální diferenciace Patronáž versus instituce Univerzalizující média moci (Niklas Luhmann) Kde se utváří vědění? právo? a kde morálka? Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Vědění jako médium moci •Vědecké vědění nahradí běžné vědění, poznání nahradí nevědomost, pravda vystrnadí omyl (A. Comte, †1857) •Scientia est potentia (Fr. Bacon, †1626) •Omezení „vědění“ jako zdroje moci (mobilita, akumulace, institucionalizace, komodifikace, vědění nejsou informace) •Alternativní média moci: peníze, důvěryhodnost, láska … •Režimy pravdy/vědění/legitimity (J. Habermas) •Faktické, (atomizované vědění), vědecké, formální, explicitní, diskursivní, tvorba zákonů •Intersubjektivní, (kolektivistické vědění), tradiční, sdílené, běžné, implicitní, rutina •Kongruentní, (charismatické, spasitelské vědění) • Prostý rozum reflexivita mezi rutinou a vědou počasí x klima •Běžné vědění •Počasí – tady a teď •Orientace na smyslovost, konkrétní zkušenost •Každodennost, rutina •Samozřejmost, stereotypní •Zaměřené k jednání, rozhodování •Sdílené vědění, konformita •Snadno se šíří (netřeba ověřovat) •Odborné vědění •Klima – univerzalita •Abstraktní, vytržené z kontextu •Pochybování, kritika •Diskursivní proces, polemika •Odtržené od běžné zkušenosti, porozumění •Specializované, rozptýlené, nerovnoměrné •Omezené šíření (potřeba dvojí hermeneutiky) • Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Ne/vědění, důvěra, instituce, jednání •Šíření vědeckého vědění je omezené (?) •Vědění je vztahový pojem, aktivita, receptory, komunikátory, popularizátory, média •Meze vědění jsou dány omezením našeho jednání! •Jak vzbudit zájem o vědění? Nabídnou příležitosti k jednání! Role institucí, vzdělání … •Sociální funkce ignorance: dobrovolná, pohodlná, útěšná, tlumící, psycholog. ochrana •Vědění, důvěra, politika (Jak to vše propojit?) aneb Umí se demokracie poučit ze svých chyb? Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Post/moderní podmínky vědění 1.„Sekularizace“ vědy 2.Uznání důkladné a konstitutivní reflexivity vědění 3.Komplexnost, nepřehlednost (rozsah a rychlost změn) 4.Neurčitost, nejistota v jednání (sledování nezamýšlených důsledků a rizik jednání) 5.Individualizace a pluralizace (rozpad sociálních struktur, různé režimy pravdy) 6.Slábnutí úlohy/krize institucí (sociální sítě, des-orientace, des-organizace, „rozpad“ veřejnosti) 7.K čemu je tedy dobrá věda? Jak vědecké vědění účelně využívat v podmínkách relativismu? 8.Vládne co/kdo, kde, jak? Techno anebo demokracie? 9.Primát svobody před pravdou/politiky před vědou 10.Politik x úředník (3 typy racionality), role stran • Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Adaptační reakce v postmoderních podmínkách (Giddens): režimy vědění •pragmatické přijetí: riziko návykovosti, oslabení orientace a sebekontrol, rutina; •cynický pesimismus: reflexe reality, způsob tlumení/vytěsnění obav, egoismus; •trvalý optimismus: důvěra, specializovaní odborníci, praktikující věřící; •radikální angažovanost: mobilizace k aktivitě, aktivní skepticismus, jednání v neurčitosti, střední třídy/sociální hnutí • Cevro institut_doplnkove_rgb_neg_cz.png CEVRO_web.png Překážky přenosu vědeckého vědění na úroveň běžného vědění SHRNUTÍ •Na úrovni veřejné správy •Klientelismus, nepotismus, korupce •Vrchnostenský přístup, neefektivita, ritualizace byrokracie, nečinnost, •Uzavírání: slabá reflexivita institucí (close opportunity structure) •Na úrovni občanské společnosti •Nezájem o věci veřejné, o politiku •Nízká míra odpovědnosti za instituce (ne-vlastenectví) –odcizení či vypjatý etatismus •Nízká míra institucionální důvěry a stigmatizace politiky •Nízká míra mezilidské důvěry –Občanská nedůvěra - nedůvěra v (kolektivní) jednání ( nezájem) •Uzavřenost změnám a vysoká míra konformity •Ekonomické faktory: slabost středních tříd •